Változások a ruházat

Ruházat nem csak egy szimbólum az emberi civilizáció és a haladás, hanem egy része egy ország és a nemzeti kultúra és a művészet. Ezért egy nemzet, ruházat folyamatosan fejlesztik a folyamatos fejlődés a nemzeti kultúra. Ez nem csak kifejezetten tükrözi az emberek életmód és az életszínvonal is élénken tükrözi a változás és szublimáció az emberek ideológia és esztétikai fogalmak. A ruhaipar praktikuma és esztétikája a ruházati ipar eredetének kritikus pontja.

Mianfu között

Kínai ruházat született és fejlődött együtt a kulturális tulajdonságait a kínai nemzet a kezdetektől fogva. A Közép-Alföld régió a han kultúra szülőhelye és a keleti gazdasági kultúra legrégebbi és legfejlettebb központja. Párosulva a jó földrajzi környezet, azt mutatja, radiális befolyás és átterjedt minden irányban. A Hanfu fejlődése is ennek a kultúrának a fejlődésén alapul, azaz a vertikális fejlődés útján, amely összhangban van az idővel, és 5000 éves múltra tekint vissza. Az ókortól a feudális társadalom bukásáig a kínai ruházatot hosszú ruhák uralják az evolúció súgás folyamatában évezredek óta magas gallérok és széles ujjú, hosszú ruhák, amelyek felmossák a padlót, egyenes vonalú ortográfiát és keresztgallért stb.

A ruházat által támogatott uralkodó osztályok a múlt dinasztiák mutatja a hierarchikus rendszer öltözék, amely etartjuk és fejlesztik az évezredek történetében. Bár a dinasztiák változásával és az idő múlásával hanfu új stílusok jelennek meg, és nyilvánvaló különbségek vannak a dinasztiák között, de ez nem teljesen következetlen, de folytatódik és lépésről lépésre lépcsőzetes. Például a furcsa Qin és Han jelmezek, a Sui, a Tang és az Öt dinasztia csodálatos jelmezei, az elegáns Song jelmezek és az impozáns Ming jelmezek, bár a társadalmi és történelmi fejlődés terméke, a szociális gazdaság és a politika közötti kapcsolatot mutatják. A legjellemzőbb közülük a Tang-dinasztia ruházata. A Wei, Jin, déli és északi dinasztiák kezdetétől a Tang-dinasztia végéig. Ezekben az évszázadokban, Kína volt egy olyan időszakban, a fellendülés a gazdasági, politikai és kulturális szempontok egyik megosztottság a másikra. Különösen, amikor a Tang-dinasztia lett a központja a gazdasági és kulturális cserék között ázsiai etnikai csoportok, ez volt a legdicsőségesebb oldal a kínai kultúrtörténet. Ebben az időszakban, nagy mennyiségű indiai és iráni kultúrák felszívódtak, és integrálni a kínai kultúra, amely teljes mértékben tükröződik falfestmények, kő faragványok, könyvek, festmények, hímzés, kerámia figurák és jelmezek.

A Han női ruházat a Tang-dinasztia a legjobb között a ruházati a múlt. A ruhák gyönyörű textúra, a kiválasztás elegáns és merész, és a kiegészítők csodálatos és kifinomult. Bár formája még mindig a Han és Sui dinasztiák folytatása, a nyugati régiókból származó kultúra és művészet beáramlása is befolyásolja. Vegyük például a híres "Hairan Lady Picture" című történelmi festmény jelmezeit. A képen a nők topless, kitett fegyverek, fátyol, ferde gallér, nagy ujjú, és a hosszú szoknyák a legjellemzőbb nyitott ruha stílus. A ruhák lila gézingekkel vannak borítva, a hátsó minták halványan láthatóak, és az ujjatlan fehérnemű "luo vékony és átlátszó", puha és tiszta. A selyem alsószoknya volt kitéve kívül az ing, és húzta a földre, ami hasonló volt az európai palota ruhák a 17.

A Kínai Köztársaság első éveiben a nők élete megváltozott. A modern nők élnek a nagyvárosokban, befolyásolja az ilyen típusú külföldi gondolatok, kilépett a boudoirs, elment a társadalom, és szentelte magát a filmipar, a kereskedelem, és a kézművesség. A szakmai követelmények miatt elkerülhetetlen, hogy ezek a nők megváltoztassák megjelenésüket. Az első évben a Kínai Köztársaság, a kormány előírta a formáját férfi és női ruhák: a férfiak nagy ruhák és rendszeres ruhák. Kétféle ruhák, nappali ruhák és estélyi ruhák, mindkettő fekete nadrág és csokornyakkendő. Kétféle rendszeres ruhák: nyugati és kínai. A kínai a köntös és a mandarin. A női ruhák térdig érőek, gallérral és kétsoros stílusban. Városi nők viselnek fehér gézt, viseljen selyem szőtt ruhák, és tartsa fehér virágok tartani a "civilizált" házasság. A parasztnők még mindig piros kabátot viselnek, és a szedán széken vannak, fenntartva a régi szokásokat.

A társadalmi reformok folyamatos elmélyítésével az emberek nemcsak megnyitották az elméjüket, hanem nagyobb figyelmet fordítottak az egyénre szabásra is. A koncepció az idők már nem pusztán kifejezés az általános ruházat. Makro szempontból, Kína ruházati ipar alakult bizonyos befolyásos ruházati kulturális tevékenységek, akár Sanghajban, Pekingben vagy Dalian, ez egy híd ruházati kultúra, vállalati éneklés, vagy divatbemutató vagy divat trend kiadás, annak érdekében, hogy a tranzakciók és a virágzó gazdasági kultúra. a cél. A legfontosabb fejlődési trend a ruházat ebben az időszakban az együttélés és a kontraszt a visszatérés a klasszikus hagyományok és a törekvés az elegancia és a luxus, amelyek a fő jellemzői ebben az időszakban. A kontraszt a formális, a klasszikus, a tökéletes és a szokatlan, kiegyensúlyozatlan, és groteszk is hoz egy különleges értelemben a szórakozás és a humor. Feeling kegyelem, érzés klasszikus, érzés természet, és az érzés humor a fő benyomások ebben az időszakban.

Az Advent a tudás gazdaság és a népszerűsítése és alkalmazása az internet, a bevezetése a nemzetközi információk nagymértékben érintette a kínai ruházati piacon. A világ ruházatának tendenciája egyre inkább a "szabadság" és a "sokszínűség" irányába mozdul el. Ez az információ gyorsan elterjedt Kínában. Ez megnyitotta a széles piac a divat a sportruházat. Az emberek többet lazítanak a szabadidőben, leveszik a szigorú öltönyöket, és megfelelő alkalmi ruhákat vesznek fel. Ruházat divat nem csak a törekvés a fiatalok, hanem befolyásolja a divat fogalmát az idősek. Mint például a sport sapkák és sportcipők a kedvenc ruházata középkorú és idős emberek.

A világgazdaság integrációjával, a keleti és nyugati kultúrák integrációjával szembesülve a kínai ruházat is belépett a világba, a nemzetközi normákkal összhangban. A kínai ruházat fejlesztése az 1990-es években megteremtette a kínai ruházat nemzetközi arculatának megteremtéséhez szükséges feltételeket, és a kínai ruházat kritikus időszakban van a természetes márkától a design márkáig. Mint egy kínai ruhatervező, meg kell folyamatosan felfedezni a kínai kultúra, figyelembe a történelem és a kulturális örökség, mint design inspiráció, folyamatosan újító, ássa ki a belső szellemét ruházati kultúra. Csak a szurkolás ruházati kultúra a nemzeti hagyományok és jellemzői az idők, amely egyesíti a vállalati kultúra és az üzleti műveletek a kutatás és fejlesztés, tudunk létrehozni egy jó ruházati kultúra, fejlesztése elősegítése a ruházati ipar, és újjáéleszteni a "Kingdom Kingdom" előmozdítása érdekében a kínai nemzeti kultúra. .